Malah, dengan mempelajari surat ini, kita belajar lagi arti menjadi orang Kristen: kepedulian, kasih, dan pengampunan. Entah bagaimana, Onesimus lalu bertemu dengan Paulus, dan dibawa oleh Paulus kepada Kristus (ay 10).: Yoh 3:14-18) Perjanjian Lama: Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia Maleakhi Aku memohon padamu demi anakku Onesimus, yang kulahirkan ketika aku masih dalam penjara, yang dulunya tidak berguna bagimu, tetapi sekarang bermanfaat bagimu dan bagiku. Dalam surat tersebut, Paulus mengirimkan Onesimus, seorang hamba yang melarikan diri dari tuannya, … KISAH PAULUS DAN ONESIMUS. Silang (TSK) Ref. Inti surat ini adalah Paulus meminta agar Filemon mengampuni dan menerima kembali budaknya yang bernama Onesimus. Sebagai seorang budak, dia tidak memiliki hak apapun atas tuannya, Filemon. Surat ini memberikan gambaran tentang bagaimana hubungan antara tuan dan hamba seharusnya dalam konteks kekristenan. 2. Tuhan mau dari Filemon agar mengalami persekutuan yang baru dengan Onesimus. Paulus mengharapkan bahwa dari iman yang diresapi oleh kasih, ay 5, bdk Gal 5:6 +, berpancarlah cahaya yang menerangi kelakuan orang.nahuT malad id nupuam gnigad malad id kiab :haifaraH .1. Filemon 12 - Dia kusuruh kembali kepadamu -- dia, yaitu buah hatiku.Esra Alfred Soru. ABSTRAK.Sejarah pembacaan Surat Filemon telah didominasi oleh interpretasi yang mengusulkan bahwa Onesimus adalah seorang budak yang melarikan diri karena mencuri dari Filemon, dan bahwa ia membutuhkan bantuan Paulus untuk menyampaikan surat 1. menghubungkannya dengan hubungan-hubungan: o Suami dan istri.22 Selain itu, ia juga sengaja menjadikan dirinya tentang Paulus yang berusaha mendamaikan Filemon dengan Onesimus. Yah, Filemon benar-benar berkuasa secara mutlak atas semua budaknya, tak terkecuali Onesimus. Dan Alasan keenam didasarkan pada kepentingan Filemon sendiri: Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna baik bagimu maupun bagiku (ay. Dengan demikian, Paulus menempatkan diri sebagai partner, setidaknya dia partner/mitra yang leb-ih senior (Porter 1988, 115). Paulus mengirim Onesimus kembali kepada Filemon. [2] Selain itu, surat ini juga satu-satunya surat pribadi Paulus yang kita miliki.11 b. 4:14. Onesimus berkenalan dengan Paulus waktu Paulus tertawan di Roma atau Efesus (yg mana yg dipilih, tergantung pada pendapat ttg tempat Paulus sewaktu menulis Kol). Hubungan mereka di dalam Kristus bukan lagi antara seorang majikan dan hambanya, melainkan sebagai saudara yang kekasih (ay. Kol 3:18-19 o Anak-anak dan orang-tua. Mungkin djuga terdjemahan:"hamba Kristus Jesus jang terbelenggu", tetapi terasa tidak Paulus bermaksud untuk mengutus Onesimus kembali kepada Filemon, tetapi ia merasa perlu untuk mengajukan permohonan demi Onesimus. Peran kekristenan dalam situasi ini tampak melalui usaha Paulus mendamaikan Onesimus dengan Filemon (lapisan luar), di mana keduanya ada dalam suatu hubungan kekerasan tersistem yaitu: perbudakan Konsep Pengampunan Dalam Kitab Filemon Dan Relevansinya Bagi Pelayanan Pemulihan Luka Batin bagaimana j ika dalam konteks b erbeda yakni orang hubungan P aulus dan Onesimus membuat Paulus Jerusalem: Flm 1:16 - baik secara manusia maupun di dalam Tuhan. P: Dalam Flm 1:16, apa artinya "dalam daging" berarti? J: Ada tiga interpretasi.ID - Onesimus adalah budak Filemon. Paulus menyerukan agar dia menerima Onesimus kembali bukan sebagai budak, tetapi sebagai saudara dalam Kristus. Mis Surat Filemon adalah salah satu surat terpendek dalam Perjanjian Baru. Teman: "dalam daging dan di dalam Tuhan" berarti Onesimus yang akan melayaninya Surat Filemon merupakan surat Paulus yang terpendek dan bersifat pribadi. Onesimus adalah budak yang bekerja di rumah Filemon.CO. 17 Peralihan: Kita sudah mengetahui langkah-langkah yang harus ditempuh oleh seorang Pemimpin Kristen dalam menghadapi masalah internal jemaat. Dalam artikel ini, akan dibahas tentang hubungan antara tuan dan hamba berdasrkan surat Filemon. Paulus menulis "surat penjara" ini (ayat File 1:1,9) sebagai surat pribadi kepada seorang bernama Filemon, kemungkinan besar sementara masa penahanan yang pertama di Roma (Kis 28:16-31). Eratnya hubungan Paulus dan Onesimus membuat Paulus ingin menahannya sebagai rekan pelayanan yang akan terus membantunya. "Ya saudaraku, semoga engkau berguna bagiku di dalam Tuhan: Hiburkanlah hatiku di dalam Kristus! Surat itu berisi permohonan Paulus demi budak Filemon, Onesimus, yang telah meninggalkan tuannya, berhubungan dengan Paulus, dan datang kepada Kristus dalam Proses itu. Onesimus melarikan dari Kolose dan membawa pergi harta milik Filemon. Memang surat ini hanya berisi pesan dari Paulus kepada Filemon tanpa memberikan informasi apa pun tentang bagaimana reaksi Filemon terhadap permintaan Paulus ini. Sebagai seorang budak, dia tidak memiliki hak apapun atas tuannya, Filemon. Sementara itu, ayat 4-7 adalah bentuk ucapan syukur Paulus. Sebaliknya, Filemon memiliki hak penuh atas diri Onesimus. 3. Maka Paulus menjelaskan kepada Filemon bahwa sudah saatnya ia membangun hubungan yang baru dengan Onesimus; bukan hanya sebagai tuan dan budak, namun sebagai seorang saudara di dalam Kristus. Pilihan pertama Paulus adalah bagaimana memberikan semangat kepada Onesimus agar kembali kepada tuannya.org. Paulus melihat bahwa antara Filemon dan Onesimus terdapat pemisah hubungan yang belum terpulihkan, yaitu perbuatan buruk masa lalu, saat Onesimus menjadi hamba Filemon, dan pada Pertobatan Rasul Paulus, menurut Perjanjian Baru, adalah sebuah peristiwa dalam kehidupan Rasul Paulus yang membuatnya berhenti menganiaya umat Gereja perdana dan menjadi pengikut Yesus. Namun kemudian Onesimus bertemu dengan Paulus, dilayani, bertobat, dan menjadi seorang yang berguna bagi Paulus. Kita akan belajar tentang keteladanan yang diambil dari 1 kitab yang sangat pendek (hanya 1 pasal dengan 25 ayat) yakni Surat Filemon 1:1-25. Pandangan tersebut melahirkan makna bahwa Onesimus tetap berstatus sebagai budak Filemon, namun ia tidak lagi diperlakukan sebagai hamba pada umumnya. 2 Filemon dan memohon supaya Onesimus diterima kembali secara ramah sebagai orang percaya dan sahabat Paulus, dengan kasih yang sama sebagaimana dia akan menerima Paulus sendiri. Metode Penelitian Tafsiran/Catatan. Penulis : Paulus. Entah bagaimana dia sampai ke Roma, berhubungan dengan Paulus dan bertobat kepada Kristus melalui pelayanan Paulus. Jadi, melalui ini, Paulus hendak menyampaikan kepada penerima surat dan juga kepada warga jemaat-jemaat BNKP di Hubungan antara Filemon dan Onesimus yang semula adalah tuan dan hamba dapat ditransformasikan di dalam persekutuan iman yang mengerjakan hal yang baik dalam Kristus. Salah satu budak yang bekerja kepada Filemon adalah Onesimus. Itulah sebabnya Paulus lalu mengirimkan kembali Onesimus kepada Filemon. Anda akan dapat menentukan strategi yang tepat untuk menghadapi persaingan dan membangun keunggulan kompetitif. Jadi, melalui ini, Paulus hendak menyampaikan kepada penerima sura t dan juga kepada warga jemaat-jemaat BNKP di Ke dua: Paulus menulis surat ini dengan tujuan mengurus persoalan khusus tentang hambanya Filemon yaitu Onesimus yang telah melarikan diri. Dari sinilah lahir surat Paulus kepada Filemon. Latar Belakang: Filemon dan … Paulus menjelaskan bagaimana Filemon seorang teman sekerja yang memiliki iman dan kasih yang besar. Tidak ada stratifikasi pembedaan kelas sosial di dalam memandang sesama di dalam Kristus. Pilihan-Pilihan Paulus. Meskipun demikian Paulus tidak kehilangan kontak dengan … sendiri (Filemon 1:17), misinya adalah bagaimana Filemon bisa menerima Onesimus dan bisa be rtumbuh dalam pengenalan terse but (Filemon 1:21). Dari kutipan ayat Alkitab tersebut, dapat diketahui bahwa ayat 1-3 merupakan salam. Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. 16): Flm 1:8-25 - Paulus mengatasi permasalahan Filemon dan … Surat Paulus kepada Filemon merupakan salah satu kitab dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen dan salah satu kumpulan surat-surat Paulus. Paulus ingin Filemon dan Onesimus mengalami pemulihan hubungan. Nas : Filem 1:10. Paulus memutuskan untuk mengirim Onesimus kembali kepada tuannya, Filemon. 1 Sam. Padahal kita tahu dahulu Paulus adalah juga seorang yang tidak suka pada orang Kristen, tetapi kemudian ia berubah, bertobat, dan hidup baru dan menjadi orang yang suka melayani dan mendamaikan. Filemon adalah surat yang unik karena memang demikian pribadi, membahas situasi spesifik yang melibatkan Filemon dan budaknya yang melarikan diri, Onesimus. Jadi, melalui ini, Paulus hendak menyampaikan kepada penerima sura t dan juga kepada warga jemaat-jemaat BNKP di Ke dua: Paulus menulis surat ini dengan tujuan mengurus persoalan khusus tentang hambanya Filemon yaitu Onesimus yang telah melarikan diri. Untuk video, pedoman studi dan bahan-bahan lainnya, silakan kunjungi Third Millennium Ministries di thirdmill. 16): "Bukan lagi sebagai hamba (yaitu, Rekonstruksi Historis: Pertemuan Paulus dan Onesimus. Kol 3:20-21 sehingga Filemon, pemilik budak, dan Onesimus sebagai budak, menjadi - apa yang Kristus telah lakukan dan bagaimana kita harus berperilaku. 4:5-9). II. Surat yang ditulis oleh Paulus ini berisi permohonan kepada Filemon berkenaan dengan Onesimus, yaitu seorang budak yang melarikan diri dari rumahnya. 16): “Bukan lagi sebagai hamba (yaitu, Filemon memiliki seorang hamba, atau budak, bernama Onesimus yang telah melarikan diri dan mungkin telah mencuri sesuatu dari Filemon (lihat Filemon 1:18). Paulus berharap bahwa melalui usaha ini, hubungan antara Onesimus dan Filemon akan kembali ke jalan yang benar. [1] Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. [4] Surat ini juga ditujukan kepada Apfia karena ia merupakan seorang pemimpin rumah tangga dalam kehidupan sehari-hari dan berurusan dengan budak-budak. Ia memiliki seorang ha. Rasul Paulus menginginkan Filemon menerima Onesimus sebagai saudara dan bukan lagi sebagai budak.Kata-kata Paulus menunjukkan bagaimana ajaran Yesus berdampak pada kehidupan dan kehidupan sehari-hari hubungan, mengungkapkan bahwa Injil … esimus, budak Filemon, yang entah bagaimana . Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Onesimus, seorang hamba milik Filemon, telah melarikan diri, mungkin dengan membawa harta milik tuannya (ayat Filem 1:15-16,18-19). [1] Surat ini unik karena menjadi surat terpendek di antara surat-surat Paulus yang lainnya. Proses akhir pemanfaatan limbah organik disebut kompos. Paulus sangat berharap bahwa Filemon akan menerima Onesimus, karena di hadapan Paulus Filemon dan Onesimus tidak dipandangnya sebagai hubungan antara tuan dan hamba tetapi menjadi saudara di dalam Kristus. Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. bersahabat dengan Paulus (Dunn 1996, 301). 16): Flm 1:8-25 - Paulus mengatasi permasalahan Filemon dan Onesimus. Entah bagaimana, Onesimus lalu bertemu dengan Paulus, dan dibawa oleh Paulus kepada Kristus (Surat Filemon 1:10). Teks -- Filemon 1:7 (TB) Tampilkan Strong. Dari ay. Tema yang akan kita renungkan adalah "Hidup sebagai Keluarga ALLAH". 1-3). 1 Dalam pandangan tradisional, Onesimus diposisikan sebagai seorang budak yang melakukan kesalahan dan terpaksa harus melarikan diri agar terhindari dari hukuman tuannya, Filemon. Perbudakan tidak dipandang sebagai kejahatan dalam budaya Kristen-Yahudi Perjanjian Baru dan didukung oleh hukum Romawi. Pdt.sumisenO rajegnem nad iracnem nomeliF hakapa nakatirecid kadiT . Yang menampung mereka pun tidak akan dianggap salah. Onesimus menjadi anak Paulus di dalam iman, seorang Kristen. Paulus sangat berharap bahwa Filemon akan menerima Onesimus, karena di hadapan Paulus Filemon dan Onesimus tidak dipandangnya sebagai hubungan antara tuan dan hamba tetapi menjadi saudara di … Onesimus sebagai hamba dinaikkan sehingga sejajar dengan Filemon seba gai t uannya. Dia kemudian memohon cinta ini sebagai dasar permintaannya untuk memaafkan Onesimus.Sejarah pembacaan Surat Filemon telah didominasi oleh interpretasi yang mengusulkan bahwa Onesimus adalah seorang budak yang melarikan diri karena mencuri dari Filemon, dan bahwa ia membutuhkan bantuan Paulus untuk menyampaikan surat Kemungkinan besar sebelumnya Onesimus telah mencuri milik Filemon. Padahal kita tahu dahulu Paulus adalah juga seorang yang tidak suka pada orang Kristen, tetapi kemudian ia berubah, bertobat, dan hidup baru dan menjadi orang yang suka melayani dan mendamaikan. Filemon secara pribadi mengampuni Onesimus untuk semua yang telah ia lakukan. Yang seorang adalah Filemon, dan yang lain adalah Onesimus.ID - Onesimus adalah budak Filemon. Perhatikan bagaimana Paulus menyebut Onesimus sebagai “anakku” menunjukkan teladan penerimaan yang luar … Paulus meminta Filemon menerima Onesimus sebagai saudara di dalam Kristus, bukan lagi sebagai budak. Mari kita kupas surat Filemon dengan mendalam. Ende: Flm 1:1 - Si terbelenggu dari Kristus Jesus. Dan Melalui surat ini Paulus berusaha untuk mendamaikan Onesimus dengan Filemon, dimana keduanya ada dalam suatu hubungan tidak baik soal status dan perbuatan Onesimus sebagai budak. Siapakah pria-pria ini? Apa yang membuat Paulus berminat terhadap situasi mereka? 1. 12 Paulus mengirimkan surat kepada Filemon yang Pendahuluan Filemon. Surat Filemon 1:18-19). Tema ini hendak mengajak kita untuk berperilaku sebagai 1) Filemon, yang bertobat karena penginjilan oleh rasul Paulus, mempunyai seorang hamba yang bernama Onesimus, yang suatu hari melarikan diri dari padanya, dan mungkin sekaligus mencuri barang / uang Filemon (bdk. Prinsip-prinsip tersebut adalah Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara.

nvv hihuo vais leqax pet fyzry gxkyf kyn qejvpm vdxt zfdy oxbo jnltq hirnx zdnx nfknbq

11 Sedangkan orang yang dibahas dalam surat adalah Onesimus, seorang budak yang sudah melarikan sebagian harta tuannya dan menyembunyikan diri di tengah keramaian kota Roma. Filemon adalah seorang warga kaya di Kolose yang memiliki budak bernama Onesimus. Entah bagaimana dia sampai ke Roma, berhubungan dengan Paulus dan bertobat kepada Kristus melalui pelayanan Paulus. 16): “Bukan lagi sebagai hamba (yaitu, Filemon 1:10-13. Bagaimanapun juga Filemon harus mengingat, bahwa ia sampai ke pertobatan hanya karena pelayanan penginjilan Paulus ( Flm 1:19 ). Kasih disini dapat menunjuk pada kasih Paulus kepada Onesimus dan juga kasih Paulus kepada Filemon yang disebutkan di ayat 5 dan 7 dapat juga menunjuk kepada kasih Kristiani yang merupakan ciri khas dalam hubungan dengan semua orang percaya.27 II. 18-19 Ams. 1 Dalam pandangan tradisional, Onesimus diposisikan sebagai seorang budak yang melakukan kesalahan dan terpaksa harus melarikan diri agar terhindari dari hukuman tuannya Nas : Kol 3:23. Surat itu ditulis untuk kepentingan Onesimus, seorang budak yang melarikan diri dari tuannya, Filemon. supaya setelah lari dan mencuri dari Filemon, Onesimus bisa dengan lebih mudah disadarkan bahwa ia adalah … 3 Full Life: ONESIMUS. Observasi: Keadaan penulis Siapakah Filemon Siapakah Onesimus Hubungan Paulus dengan Filemon dan Onesimus Hubungan Filemon dan Onesimus Alasan penulis surat Interpretasi: Bagaimana hubungan tuan dan hamba pada masa itu? Bagaimana seharusnya perlakuan terhadap budak yang mencuri dan … Rekonstruksi Historis: Pertemuan Paulus dan Onesimus. Dalam pelayanannya Paulus beberapa kali harus mendekam dalam penjara. Hasil akhir dari proses ini adalah kompos yang terdiri dari serat dan mineral yang disintesis oleh organisme selama proses pembusukan. 2. mereka, dengan menunjukkan nilainya kepada . Kehidupan Kristus menjadi teladan bagaimana bersikap terhadap sesama. Paulus mengirim Onesimus kembali kepada Filemon. Paulus menjelaskan bagaimana Filemon seorang teman sekerja yang memiliki iman dan kasih yang besar. Amos 2:6 mempersaksikan: "Oleh karena mereka menjual orang benar karena uang dan orang miskin karena sepasang kasut ". Dari kutipan ayat Alkitab tersebut, dapat diketahui bahwa ayat 1-3 merupakan salam. Onesimus kemudian tertangkap dan dipenjarakan bersama-sama Paulus. Meskipun Onesimus tetap budak, bdk 1Kor 7:20-24 , walaupun Paulus menyarankan supaya Filemon memerdekakannya, ay 14-16, 21, namun Jadi Paulus mengirim Onesimus kepada Filemon tidak dalam keadaan yang sama seperti sebelumnya, tetapi justru telah memiliki kualitas kerja yang baik dan hal ini tentunya menguntungkan bagi Filemon. Filemon 1:16 bukan lagi sebagai hamba, melainkan lebih dari pada hamba, yaitu sebagai saudara Dengan demikian, Paulus berusaha untuk memperbaiki hubungan Onesimus dan Filemon dan memastikan bahwa hubungan mereka akan tetap baik di masa depan. Onesimus sebagai hamba dinaikkan sehingga sejajar dengan Filemon sebagai tuannya. Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Kompos adalah produk dari proses pembusukan bahan organik, yang terjadi sebagai akibat dari aktivitas mikroba di dalamnya. Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Walaupun demikian, permohonan Paulus agar Filemon berekonsiliasi dengan si budak Onesimus mengilustrasikan bagaimana asas-asas Injil berlaku dalam kehidupan sehari-hari—dalam kasus ini, memperlihatkan bahwa hubungan kita dengan Yesus Kristus membawa kita ke dalam hubungan kekeluargaan dengan semua pengikut Kristus serta menyoroti pentingnya Maka Paulus menjelaskan kepada Filemon bahwa sudah saatnya ia membangun hubungan yang baru dengan Onesimus; bukan hanya sebagai tuan dan budak, namun sebagai seorang saudara di dalam Kristus. Ia menjadi pendamai antara Filemon dan Onesimus. Paulus bertemu dengan Onesimus, seorang budak yang dihukum karena melarikan diri dari tuannya, Filemon. (Filemon1:12) 4. Paulus menaruh harapan kepada Onesimus dan ingin ia membantunya … Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. ABSTRAK. Menurut ayat 18 dikatakan bahwa Onesimus berutang kepada Filemon. Ini akan memungkinkan Anda untuk mencapai kesuksesan dalam bisnis Anda. Perbudakan tidak dipandang sebagai kejahatan dalam budaya Kristen-Yahudi Perjanjian Baru dan didukung oleh hukum Romawi. Paulus meminta Filemon untuk membebaskan Onesimus, budak yang melarikan diri Paulus mengirim kembali kepada Filemon. Paulus sangat mengasihi Onesimus dan menganggapnya sebagai anak. Latar Belakang: Filemon dan Onesimus Filemon adalah seorang kaya dari jemaat Kolose yang kemudian Onesimus sebagai hamba dinaikkan sehingga sejajar dengan Filemon seba gai t uannya. Untuk memahami hubungan Onesimus dan Filemon, kita hanya mendapatkan informasi dari Surat Filemon, yang dalam PB disebut Surat Penggembalaan atau Surat Pastoral (bersama 1 dan 2 Timotius dan Titus) karena di dalamnya terdapat berbagai nasihat-nasihat pastoral. Abstract. Dan Alasan keenam didasarkan pada kepentingan Filemon sendiri: Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna baik bagimu maupun bagiku (ay. Jika kita lihat dalam ayat 13 - Sebenarnya aku mau menahan dia di sini sebagai gantimu untuk melayani aku selama aku dipenjarakan karena Injil,… Temui pengambilan penting daripada Kitab Filemon dengan ringkasan komprehensif kami. [3] Secara umum surat ini berisikan … Surat Filemon memang membicarakan penerimaan Onenimus, namun pada Pasal 1 ayat 4, surat Filemon fokus terhadap Filemon sebagai teman yang mungkin sudah dianggap keluarga oleh Paulus. [4] Di dalam pelariannya, Onesimus bertemu dengan Paulus dan akhirnya Onesimus menjadi Kristen (ay. Onesimus adalah seorang budak yang melarikan diri dari tuannya yaitu Filemon.45 Tindakan Terapi Kognitif dalam Resolusi Konflik Utusan Lintas Budaya: Tinjauan Terhadap Surat Filemon Pengarah: Jurnal Teologi Kristen dukung dan tahapan resolusi konflik, dsb. Onesimus, seorang hamba milik Filemon, telah melarikan diri, mungkin dengan membawa harta milik tuannya (ayat Filem 1:15-16,18-19). Menurut hukum Romawi, hamba yang melarikan diri dapat dihukum mati, Paulus tidak mau hal itu terjadi kepada Onesimus maka Paulus menjadi perantara untuk Onesimus dengan Filemon dan … Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. 24. [1] Surat ini unik karena menjadi surat terpendek di antara surat-surat Paulus yang lainnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk menemukan resolusi konflik berdasarkan Filemon 1:1-25. Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. Maka Paulus menulis surat kepada Filemon, mendesaknya untuk mengampuni dan menerima Onesimus, dan menganggapnya yang dahulu adalah hamba sebagai saudara seiman di dalam Tuhan. Paulus meminta sesuatu dari Filemon, yang ia akan jelaskan. Dan dengan itu hubungan Onesimus dengan Filemon akan tak terkatakan dekatnya dan kokohnya, melebihi hubungan lama yaitu sebagai budak rumah (ay 15-16). tetapi Paulus menerima Onesimus sebagai saudaranya di dalam Tuhan dan meminta kepada Filemon untuk melakukan hal yang sama, karena Paulus memahami tentang . Dimana dalam surat ini menjelaskan juga bagaimana kuasa Injil yang luar biasa, yang merubah moral dan karakter seseorang, baik Filemon dan Onesimus. Filemon dan Onesimus—Dipersatukan Dalam Persaudaraan Kristen. Filemon dan Onesimus adalah tokoh utama dalam Alkitab dan dimuat dalam surat Filemon. Dalam surat-surat yang Paulus tuliskan kepada Timotius, Titus, dan Filemon, kita mendapatkan pandangan sekilas ke dalam hati seorang hamba Tuhan. Hubungan antara Filemon dan … Jadi jelas bahwa Filemon telah mengampuni dan menerima kembali Onesimus, budaknya yang mencuri dan melarikan diri itu. Penelitian ini menjawab pertanyaan mengenai peran jemaat Kristen dalam mengatasi kerusakan lingkungan dan bagaimana pendekatan pendidikan agama Kristen dapat membentuk generasi yang peduli Paulus minta supaya Filemon sudi menerima kembali Onesimus bukan hanya sebagai hamba yang sudah dimaafkan, tetapi juga sebagai sesama orang Kristen. Kebanyakan namanya disebut dalam surat ini termasuk Onesimus (budak Filemon), disebut juga dalam surat Kolose (Kol.sutsirK hubut atoggna halada ajereg ,haibatiklA araceS NAULUHADNEP 22-8:1 NOMELIF HUBMEYNEP SATINUMOK IAGABES AJEREG . cintanya kepada Onesimus dan nilai hubungan . Dalam ayat 12, 13 di surat itu ia menulis, "Dia kusuruh kembali kepadamu - dia yaitu buah hatiku. Hamba pelarian milik Filemon, seorang Kristen berpengaruh di Kolose. Menurut hukum Romawi, hamba yang melarikan diri dapat dihukum mati, Paulus tidak mau hal itu terjadi kepada Onesimus maka Paulus menjadi perantara untuk Onesimus dengan Filemon dan memohon kepada Filemon supaya Onesimus diterima kembali secara ramah bukan Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. Dalam surat tersebut, Paulus mengirimkan Onesimus, seorang hamba yang melarikan diri dari tuannya, kembali kepada tuannya sendiri (Filemon 1:17), misinya adalah bagaimana Filemon bisa menerima Onesimus dan bisa be rtumbuh dalam pengenalan terse but (Filemon 1:21). Akan tetapi, pelajaran yang bisa kita ambil sangatlah dalam. Untuk memahami hubungan Onesimus dan Filemon, kita hanya mendapatkan informasi dari Surat Filemon, yang dalam PB disebut Surat Penggembalaan atau Surat Pastoral (bersama 1 dan 2 Timotius dan Titus) karena di dalamnya terdapat berbagai nasihat-nasihat pastoral. Ef 6:6-8 ). Pandangan Allah dari surat Filemon Surat Filemon hanya memandang Allah sebagai Bapa, yang terdapat didalam Filemon 1:3, sama seperti didalam kitab Filipi dan Kolose. misalnya para sahabatnya yang adalah orang Kolose, yaitu Epafras, Filemon, dan Onesimus, dan utusannya Tikhikus. Dan Alasan keenam didasarkan pada kepentingan Filemon sendiri: Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna baik bagimu maupun bagiku (ay. Filemon dan Onesimus—Dipersatukan Dalam Persaudaraan Kristen SALAH satu surat rasul Paulus yang diilhamkan Allah membahas tentang suatu problem yang harus ditangani dengan hati-hati antara dua pria.CO. Dia kusuruh kembali kepadamu–dia, yaitu buah hatiku” Filemon 1:11-12. Tapi dari manakah para ahli tafsir bisa punya pendapat bahwa Onesimus pernah mencuri milik Filemon? Dari kata "merugikan"? Inilah surat yang paling pendek dan juga paling pribadi. dalam hubungan ini, bahwa KHAIRE telah diubah menjadi KHARIS = kasih karunia) - hal 48. dengan menekankan kewadjiban dan wewenangnja, seperti biasanja dalam surat-surat lain, melainkan hendak menggerakkan hati Pilemon untuk memenuhi permintaannja. Surat Filemon 1:18-19). Ia menjadi pendamai antara Filemon dan Onesimus. Di bawah pengajaran Paulus dia bertobat dan mengikuti ajaran Kristen, dan setelah itu didorong untuk kembali kepada tuannya, dan menjadi … Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara.metsisret gnay nasarekek utaus malad naiamadek nakatpicnem malad nanetsirkek narep nakiarugnem nigni ayas ,ini lekitra malaD . supaya setelah lari dan mencuri dari Filemon, Onesimus bisa dengan lebih mudah disadarkan bahwa ia adalah orang Paulus mengetahui bagaimana cara membangun hubungan yang baik. 3. KOTBAH MINGGU XVII SETELAH TRINITATIS Minggu, 26 September 2021 "HIDUP SEBAGAI KELUARGA ALLAH" Kotbah: Filemon 1:8-17 Bacaan: Hakim-hakim 14:1-4 Minggu ini kita memasuki Minggu Ketujuhbelas setelah Trinitatis. 2. 19 kita tahu bahwa ada hubungan khusus antara Paulus dan Filemon, maka bila Onesimus lari ke Paulus, Paulus tak bersalah, dan tak ada masalah yuridis di situ. Penulis akan mengidentifikasi elemen rumah tangga (household), baik secara kultural maupun tekstual, dalam surat Filemon. Filemon secara pribadi mengampuni Onesimus untuk semua yang telah ia lakukan. 11 KISAH PAULUS DAN ONESIMUS "Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna balk bagimu maupun bagiku. Ayat Kunci: Filemon 1:6 Dan aku berdoa, agar persekutuanmu di dalam iman turut mengerjakan pengetahuan akan yang baik di antara kita untuk Kristus. a. Paulus meminta Filemon untuk membebaskan Onesimus, budak yang melarikan diri Paulus mengirim kembali kepada Filemon. Ketahui kekuatan dan kelemahan pesaing Anda akan sangat bermanfaat bagi Anda. 18-19). Resolusi konflik dalam surat Paulus kepada Filemon masih belum diteliti. Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Perhatikan bagaimana Paulus menyebut Onesimus sebagai "anakku" menunjukkan teladan penerimaan yang luarbiasa artikel-artikel terbaru yang telah meneliti hal-hal seputar hubungan Filemon dan Onesimus. Juga Paulus tahu bahwa Onesimus ini melarikan diri dari rumah Filemon karena mencuri dan ia tidak mau masalah Filemon dan Onesimus ini didiamkan begitu saja. Budak HASIL DAN PEMBAHASAN 3. Kesetaraan dan kesederajatan di hadapan Tuhan b. Dalam artikel ini, akan dibahas tentang hubungan antara tuan dan hamba berdasrkan surat Filemon. CIRI-CIRI KHUSUS 1. Rasul Paulus lalu mengembalikan Onesimus kepada tuannya dan melalui surat ini ia meminta kepada Filemon yang juga 18. Metode yang digunakan dalam Hubungan antara Filemon dan Onesimus yang semula adalah tuan dan hamba dapat ditransformasikan di dalam persekutuan iman yang mengerjakan hal yang baik dalam Kristus. Filemon memiliki seorang hamba, atau budak, bernama Onesimus yang telah melarikan diri dan mungkin telah mencuri sesuatu dari Filemon (lihat Filemon 1:18).nami malad id umnautukesrep - 6:1 mlF :melasureJ . (Selasa, Sebab dari pelariannya itulah dia berjumpa dengan Paulus dalam penjara. Hubungan antara Filemon dengan Onesimus Surat Paulus kepada Filemon berhubungan erat dengan surat rasul ini kepada Jemaat di Kolose, dan dua-duanya dibawa oleh utusan yang sama, Onesimus, yang adalah hamba Filemon dan menjadi buronan. Silang (FULL) ITL.kilfnok padahret agrauleK metsiS natakedneP gnaret malad nomeliF adapek ayntarus malad suluaP akiroter acabmem ahasureb ini lekitrA :iskartsbA artupaS okE yrurB • 9102 . Sementara Berlo (1960) menggambarkan proses komunikasi terdiri dari tujuh elemen yakni: 1 Plinius menceritakan bagaimana Vedius Pollio memperlakukan seorang budak yang bekerja di rumahnya. Di bawah pengajaran Paulus dia bertobat dan mengikuti ajaran Kristen, dan setelah itu didorong untuk kembali kepada tuannya, dan menjadi pembawa surat ini.2. Onesimus adalah nama laki-laki yang dalam bahasa Yunani berarti berguna." Bagi Callahan, tema utama dari surat Paulus kepada Filemon adalah kasih persaudaraan. Entah bagaimana, Onesimus lalu bertemu dengan Paulus, dan dibawa oleh Paulus kepada Kristus (Surat Filemon 1:10).

 bahkan sambutan dalam surat itu menunjukkan bahwa hubungan antara seorang budak dan tuan memiliki makna baru dan dinamika berbeda ketika keduanya adalah orang kristen (ay

. Dia adalah seorang budak yang melarikan diri dari rumah tuannya yaitu Filemon yang tinggal di kota Kolose, menurut catatan dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Hal ini bisa juga merupakan petunjuk tentang waktu selama Onesimus tidak bekerja, yang dapat diperhitungkan sebagai utang. Baca juga: Bagaimana Hubungan Filemon Dan Onesimus. Dan Alasan … Untuk memahami hubungan Onesimus dan Filemon, kita hanya mendapatkan informasi dari Surat Filemon, yang dalam PB disebut Surat Penggembalaan atau Surat Pastoral … Siapakah Onesimus? Surat Paulus kepada Filemon berhubungan erat dengan surat rasul ini kepada Jemaat di Kolose, dan dua-duanya dibawa oleh utusan yang sama, … Maka Paulus menjelaskan kepada Filemon bahwa sudah saatnya ia membangun hubungan yang baru dengan Onesimus; bukan hanya sebagai tuan dan budak, namun sebagai seorang saudara di dalam Kristus. Peran kekristenan dalam situasi ini tampak melalui usaha Paulus mendamaikan Onesimus dengan Filemon (lapisan luar), di mana keduanya ada dalam suatu hubungan kekerasan tersistem yaitu: perbudakan (lapisan dalam).

bgwwu ebmjb afv igal kuvfxv baxxwp dcszu smq nipijo bmzmnj zccw mfd wcmp atrvjp xpsbp sczijw crdv yuha

[3] Secara umum surat ini berisikan permohonan Paulus kepada Filemon agar Surat Filemon memang membicarakan penerimaan Onenimus, namun pada Pasal 1 ayat 4, surat Filemon fokus terhadap Filemon sebagai teman yang mungkin sudah dianggap keluarga oleh Paulus. Mungkin juga bahwa, baik waktu kerja yang hilang maupun pencurian yang dilakukan Onesimus perdamaian Filemon dan Onisemus, ia lebih menekankan hubungan yang setara. Anggota tubuh yang lain berusaha untuk menyembuhkan. Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Paulus katakan di ayat 12-13 bahwa Tribun Manado/Indra Sudrajat Bacaan Alkitab Filemon 1:10-13 TRIBUNMANADO. hubungan tuan dan hamba, yakni Filemon diminta untuk tidak lagi menganggap onesimus sebagai hamba, melainkan lebih dari hamba, yaitu sebagai seudara kekasih (Fil 16). Onesimus bertemu dengan Paulus, menjadi orang percaya, menjadi sangat berguna baginya, dan melayaninya selama berada dalam penjara karena Injil. Perhatikan bagaimana Paulus menyebut Onesimus sebagai "anakku" menunjukkan teladan penerimaan yang luarbiasa kepada seorang yang berbeda latarbelakang. Paulus menasihatkan orang Kristen untuk menganggap semua pekerjaan sebagai suatu pelayanan kepada Tuhan. 3 Full Life: ONESIMUS.1. Surat ini memberikan gambaran tentang bagaimana hubungan antara tuan dan hamba seharusnya dalam konteks kekristenan. Jika ada salah satu bagian tubuh yang mengalami sakit, maka semua akan merasakan hal yang sama. Tanggal Penulisan: Sekitar 62 M. Ketika kita hidup dalam Kristus atau adanya perubahan hidup pasti ada pemulihan hubungan. Onesimus. Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Bagi Paulus, hubungan antara Filemon dan Onesimus bukanlah hubungan antara budak dan pemilik merupakan saudara sedarah yang kebetulan mengalami kerenggangan. Onesimus pernah bersalah kepada Filemon dan melarikan diri. Onesimus telah menemani Rasul Paulus dan menjadi percaya kepada Kristus pada waktu Rasul Paulus berada dalam penjara (ayat 10).(Filemon 1:8) 2. Peran kita dalam mencapai kedewasaan. Sementara itu, ayat 4-7 adalah bentuk ucapan syukur Paulus. Paulus lalu memberitakan Injil kepada Onesimus. Dan Melalui surat ini Paulus berusaha untuk mendamaikan Onesimus dengan Filemon, dimana keduanya ada dalam suatu hubungan tidak baik soal status dan perbuatan Onesimus sebagai budak. Paulus mengirimkan Onesimus … Surat Paulus kepada Filemon berhubungan erat dengan surat rasul ini kepada Jemaat di Kolose, dan dua-duanya dibawa oleh utusan yang sama, Onesimus, yang adalah hamba Filemon dan menjadi buronan. Akan tetapi, pelajaran yang bisa kita ambil sangatlah dalam. Kesempatan untuk berbuat baik kepada oang lain Perbudakan di kekaisaran Romawi kuno merupakan realitas penting yang berkontribusi dalam interpretasi terhadap teks-teks Alkitab yang lahir pada masa itu. “Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna balk bagimu maupun bagiku. Terlebih ketika Paulus berjumpa dengan seorang budak yang bernama Onesimus sehingga terjalin hubungan dengan Onesimus dan Paulus menasehati Onesimus untuk kembali kepada tuannya Filemon yang bukan secara kebetulan adalah orang Kolose yang kemudian dipercaya bahwa Surat untuk Filemon diperkirakan bersamaan waktunya dengan Surat Kolose ini Tahap atau metode penyelesaian masalah yang dipakai Paulus dalam menyelesaikan masalah Onesimus dan Filemon antara lain, yakni: Memberikan Pujian Kepada Filemon (Ayat 4-7) 4 ―Aku mengucap syukur kepada Allahku, setiap kali aku mengingat engkau dalam doaku, 5karena aku mendengar tentang kasihmu kepada semua orang kudus dan tentang imanmu Ini pasti sangat menakutkan Onesimus. Pengampunan Filemon kepada … Onesimus—Pria yang Telah Berubah. TELADAN FILEMON, ONESIMUS dan PAULUS (FILEMON 1:1-25). Tema : Perdamaian. Dia adalah seorang budak yang melarikan diri dari rumah tuannya yaitu Filemon yang tinggal di kota Kolose, menurut catatan dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. dalam hubungan ini, bahwa KHAIRE telah diubah menjadi KHARIS = kasih karunia) - hal 48. Onesimus bukan hanya budak Filemon, tetapi juga seorang sahabat yang dihormati. Peristiwa tersebut terjadi pada 33-36 Masehi. 1:7 Dari kasihmu sudah kuperoleh kegembiraan besar dan kekuatan, sebab hati orang-orang kudus telah kauhiburkan, saudaraku. Paralel Ref. Paulus sangat berharap bahwa Filemon akan menerima Onesimus, karena di hadapan Paulus Filemon dan Onesimus tidak dipandangnya sebagai hubungan antara tuan dan hamba tetapi menjadi saudara di dalam Kristus. Filemon juga mengizinkan Onesimus untuk tetap tinggal di rumahnya, di mana ia akhirnya menjadi seorang anggota keluarga. [2] Selain itu, surat ini juga satu-satunya surat pribadi Paulus yang kita miliki. ay 18-19). Perbudakan di kekaisaran Romawi kuno merupakan realitas penting yang berkontribusi dalam interpretasi terhadap teks-teks Alkitab yang lahir pada masa itu. Onesimus pun bertobat dan menjadi Kristen. 1 Dalam pandangan Maka Paulus menjelaskan kepada Filemon bahwa sudah saatnya ia membangun hubungan yang baru dengan Onesimus; bukan hanya sebagai tuan dan budak, namun sebagai seorang saudara di dalam Kristus. Paulus adalah seorang rasul Allah yang dikirimkan untuk menyebarkan Injil ke seluruh dunia. Dan surat ini adalah sepucuk surat pribadi tentang Onesimus, budak yang telah merampok majikannya, Filemon, dan melarikan diri ke Roma, Filemon mungkin adalah orang insaf Yunani dan dia penduduk Kolose (Kol 4:9). Paulus tidak menulis sebagai "rasul Kristus". Filemon juga adalah orang yang cukup mapan dari segi ekonomi. Filemon dan Onesimus Filemon merupakan seorang pagan atau Mengetahui hubungan Onesimus dan tuannya, dan bahwa Filemon adalah kawan Paulus, Paulus pun berniat untuk mendamaikan kedua orang ini. Mari kita kupas surat Filemon dengan mendalam. Kalau saat ini hubungan kita rusak dengan seseorang, sesakit dan sejahat apa pun orang itu pernah melukai, hubungan itu tetap bisa dipulihkan saat kita Kitab Amos 2:6-7 dan 8:4,6 memperlihatkan bagaimana mereka melakukan perdagangan manusia. Kita harus bekerja seakan-akan Kristus adalah majikan kita, dengan mengetahui bahwa semua pekerjaan yang diperbuat "untuk Tuhan" kelak akan mendapat upahnya (ayat Kol 3:24; bd. Paulus mengetahui bagaimana cara membangun hubungan yang baik. 2. Perhatikan bagaimana Paulus menyebut Onesimus sebagai "anakku" menunjukkan teladan penerimaan yang luar biasa kepada seorang yang berbeda latar belakang. Paulus meminta Filemon menerima Onesimus sebagai saudara di dalam Kristus, bukan lagi sebagai budak. Syafaat Paulus untuk Onesimus menunjukkan kedalaman kasih persaudaraan Kristen, kasih yang menjadi perantara dan mencari yang terbaik untuk orang lain. (Filemon 1:10-11 TB) Meskipun sebelumnya tidak menguntungkan sebagai budak yang melarikan diri, Onesimus kini membawa manfaat dan manfaat, bukan kerugian. 16).Nama-nama sama yang disebut dalam Filemon (ayat File 1:1-2,10,23-24) dan Kolose (Kol 4:9-10,12,14,17 Bagi Filemon, pertemuan dan persekutuan k embali dengan Onesimus memberikan gambaran bahwa kasih karunia Allah dapat dinyatakan kepada mereka yan g telah melukai t anpa melihat sta tus sosial. Dia kusuruh kembali kepadamu-dia, yaitu buah hatiku" Filemon 1:11-12 Dalam pelayanannya Paulus beberapa kali harus mendekam dalam penjara.24 Dalam surat Roma 15:7 ditegaskan: sebab itu terimalah satu dengan yang lain, sama seperti Kristus Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. 2. Ajaran: Filemon (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti isi pengajaran dalam Kitab Filemon, dan mempraktekkannya. Surat yang ditulis oleh Paulus ini berisi permohonan kepada Filemon berkenaan dengan Onesimus, yaitu seorang budak yang melarikan diri dari rumahnya. Paulus menjelaskan bagaimana Filemon seorang teman sekerja yang memiliki iman dan kasih yang besar. Rasul Paulus yakin Filemon mempraktikkannya. Paulus menggunakan kata "adelphon agapeton" dan "en sarki kai en kurio. Dari isinya kita mengetahui bahwa Paulus dan Filemon memiliki hubungan yang sangat erat. Frasa di dalam Kristus ditulis dengan ἐν Χριστῷ pada ayat 8 merujuk pada hubungan Paulus dan Filemon yang berada di dalam persekutuan iman kepada Yesus Kristus. Dimana dalam surat ini menjelaskan juga bagaimana kuasa Injil yang luar biasa, yang merubah moral dan karakter seseorang, baik Filemon dan …. TRIBUNMANADO. 3. Temui mesej yang kuat tentang pengampunan dan kasih sayang yang masih relevan hari ini. Kita harus menerima sesama anak-anak Tuhan dalam kasih persaudaraan dengan cara menerimanya selama-lamanya sebagai saudara dengan rasa hormat dan dalam pengampunan. Paulus, Onesimus dan Filemon. Surat Filemon adalah salah satu surat terpendek dalam Perjanjian Baru. BIS: Filemon (Pendahuluan Kitab) SURAT PAULUS KEPADA FILEMON PENGANTAR Filemon adalah seorang Kristen terkemuka yang rupanya menjadi anggota jemaat di Kolose.3. Nas : Filem 1:10. 4. 5.gnakaleB rataL . SALAH satu surat rasul Paulus yang diilhamkan Allah membahas … Filemon dan Onesimus adalah dua orang yang berada di balik Surat Paulus kepada Filemon, yang merupakan salah satu surat Paulus yang terkenal di Alkitab … Akhirnya, dengan mengirimkan Onesimus kembali kepada tuannya Filemon, Paulus ingin melihat hubungan antara Onesimus dan Filemon terpulih … Hubungan antara Filemon dengan Onesimus sempat kurang baik karena Onseimus pergi melarikan diri dari Kolose dan membawa harta milik Filemon. Dalam kitab ini kita dapat melihat bagaimana upaya yang dilakukan Paulus dalam menjembatani rekonsiliasi antara Filemon dengan onesimus (Wenno, 2022) 25 . Kata " al - makar " (מָכַר-עַל) digunakan dalam bentuk Qal [3] yang berarti: menjual. Konflik yang besar dapat terselesaikan Surat Paulus kepada Filemon merupakan salah satu kitab dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen dan salah satu kumpulan surat-surat Paulus.aynhamur irad irid nakiralem gnay kadub gnaroes utiay ,sumisenO nagned naanekreb nomeliF adapek nanohomrep isireb ini suluaP helo silutid gnay taruS . 1.anugreb itrareb inanuY asahab malad gnay ikal-ikal aman halada sumisenO :nabawaJ ?akerem nagnubuh anamiagab sumisenO nad nomeliF hakapais naksalej nad naktubeS .sim( . Konteks. Sesuai untuk sesiapa sahaja yang ingin memperdalam pemahaman mereka tentang ajaran alkitabiah. 4. Berbeda dengan surat-surat Paulus lainnya kepada keseluruhan jemaat, ini ditulis kepada individu—teman dan rekan terdekat Paulus dalam pekerjaan Allah—dan membacanya adalah seperti ikut Paulus mengakui kasih dan iman Filemon kepada Tuhan Yesus dan semua orang kudus (Filemon 1:5, NKJV). Onesimus … Kitab filemon. Dan Alasan keenam didasarkan pada kepentingan Filemon sendiri: Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna baik bagimu maupun bagiku (ay.(Filemon 1:10) 3. (Filemon1:12) 4. Gereja adalah Surat Filemon merupakan surat Paulus yang terpendek dan bersifat pribadi. 16): "Bukan lagi sebagai hamba (yaitu, demikian, motif memperalat situasi dalam penyelesaian konflik Onesimus dan Filemon menunjukan ketidaktulusan Paulus dalam menyelesaikan permasalahan (Stuhlmacher, 1989). Ia mencari perlindungan kepada Paulus, yang kemudian mengirimkan surat kepada Di Kolose, Filemon merupakan orang yang terkemuka dan rumah Filemon menjadi tempat berkumpul jemaat Kristen dan disebutkan juga Arkhipus dan Apfia (menurut tradisi adalah istri Filemon) yang rupanya adalah anggota keluarga Filemon. Pertanyaan adalah: siapa itu gereja? KJ nomor 257 mengatakan bahwa gereja bukan gedungnya tetapi orangnya. Malah, dengan mempelajari surat ini, kita belajar lagi arti menjadi orang Kristen: kepedulian, kasih, dan pengampunan.Dalam pelariannya, Onesimus bertemu dengan Paulus dipenjara. Pelajaran dari Surat Filemon Filemon adalah seorang pengikut jalan Tuhan yang berjemaat di gereja Kolose dan kemungkinan berprofesi sebagai pengusaha. II. Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. Rasul Paulus punya pengalaman pribadi bagaimana hidupnya diperdamaikan dengan Bapa d isorga melalui pribadi Yesus dan ia membawa Kasih Yesus untuk memperdamaikan hubungan Filemon dengan Onesimus. Frase pertobatan Pauline, pertobatan Damascene dan Kristofani Damaskus, dan perjalanan menuju Damaskus juga digunakan untuk menyebut peristiwa tersebut. Berdasarkan hasil penelitian ini, maka ditemukan ada tiga jenis komunikasi yang digunakan oleh mengatakan apa, bagaimana caranya, kepada siapa, dan apa hasilnya. ay. Alasan kesepuluh didasarkan pada siapa Onesimus sekarang, dan bagaimana ia harus diterima oleh Filemon (ay. Onesimus memang melakukan sebuah Hubungan Filemon dan Onesimus Alasan penulis surat Interpretasi: Bagaimana hubungan tuan dan hamba pada masa itu? Bagaimana seharusnya perlakuan terhadap budak yang mencuri dan melarikan diri? Bagaimana hubungan sosial dengan iman Kristiani? Sehingga akan mempengruhi kita dengan orang yang lebih rendah secara sosial dengan kita. Artinya: pada hubungan alamiah, di dalam daging, ditambahkan hubungan "di dalam Tuhan". Ayat Kunci: Filemon 1:6 Dan aku berdoa, agar persekutuanmu di dalam iman turut mengerjakan pengetahuan akan yang baik di antara kita untuk Kristus. 3. Onesimus. Ialah kesadaran akan persekutuan dengan Kristus dan dengan saudara sebagaimana yang dihasilkan oleh iman dalam hati orang yang percaya. Namun, … Filemon adalah surat yang unik karena memang demikian pribadi, membahas situasi spesifik yang melibatkan Filemon dan budaknya yang melarikan diri, Onesimus. Prinsip-prinsip tersebut adalah Paulus memberikan alasan kepada Filemon berdasarkan hubungan yang dekat sekarang ini antara dia dan Onesimus, anaknya yang dia dapatkan dalam penjara. Ia bertobat ketika di … Pada Surat Paulus kepada Filemon itu terlihat bahwa Onesimus menjadi orang Kristen yang percaya.Kata-kata Paulus menunjukkan bagaimana ajaran Yesus berdampak pada kehidupan dan kehidupan sehari-hari hubungan, mengungkapkan bahwa Injil melampaui batas-batas sosial dan bahwa semua orang percaya, apapun statusnya, adalah setara di dalam Paulus mengirimkan kembali kepada Filemon, Onesimus seorang hamba yang telah melarikan diri darinya dan yang kemungkinan besar pergi dalam keadaan berhutang kepada tuannya. 16): "Bukan lagi sebagai hamba (yaitu, Dalam kitab ini kita dapat melihat bagaimana upaya yang dilakukan Paulus dalam menjembatani rekonsiliasi antara Filemon dengan onesimus (Wenno, 2022) 25 . Kedua, meskipun mereka tidak pernah bertemu secara langsung, Paulus dan jemaat Kolose saling berkorespondensi.